1、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
<2、不患人之不己知，患不知人也。
3、图难于其易，为大于其细
4、为学日益，为道日损。
5、知者乐水，仁者乐山。
6、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
7、大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形
8、致虚极；守静篤。
9、不义而富且贵，于我如浮云。
10、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
12、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
13、巧言令色，鲜矣仁！
14、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
15、知者不言，言者不知。
16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
17、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
18、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
19、唯仁者能好人，能恶人。
1、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
2、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
3、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
4、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
5、君子求诸己，小人求诸人。
6、未知生，焉知死？
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、道不同，不相为谋。
9、美言可以市尊，美行可以加人。
10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
11、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
12、解释：只有有仁德的人，才能够公正地喜爱应当喜爱的人，才能够公正地厌恶应当厌恶的人。
13、德不孤，必有邻。
14、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
15、圣人自知不自见；自爱不自贵。
16、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
17、言必信，行必果
18、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
19、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。
1、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
2、知其雄，守其雌，为天下谿。
3、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
5、志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
6、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
7、天网恢恢，疏而不失。
8、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
10、与朋友交，言而有信。
11、道生一，一生二，二生三，三生万物。
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
13、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
14、温故而知新，可以为师矣。
15、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
16、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
18、千里之行，始于足下。